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六月的南京,因杜牧《泊秦淮》而盛名传于天下的秦淮河上,细雨正如丝。这细雨在河中击碎桨声灯影,却只能淋在花船上文人骚客的笔端,更浇不灭这风华烟月、金粉荟萃的六朝风流。
琴声淙淙,吴侬声软,余懋学已在画舫上微醉。同桌上的姚弘谟把玩着酒杯,在风尘粉黛环绕中笑道:“行之好文章!老夫把玩揣摩,如饮烈酒,如听大江东去词,击节畅怀!”说完,对旁边的录事道:“拿大觥来,老夫今夜兴尽方罢。”
余懋学字行之,婺源人。隆庆二年进士,此际三十一岁。本为官场新嫩,但大明官场并不一定以资历和品级论英雄。
姚弘谟以四品之尊,与余懋学等七品给事中和御史同席饮酒,呼朋引伴,在大明为常态。
成祖以后,明代六科的人员选拔,用“行取”之法。昔日进士榜上学渣,不能留京为翰林、京官的,还有一条通天大道,即“兰台捷径”。
“国家定制,必选部寺之英,郡县之良,老成练达,力有担当者始授。”当初外放郡县的二甲开外进士,有了工作经验后,一旦被选为科道官,“俟有劳绩,两转而擢京堂,不期月而简开府,年例则一岁而转方面,诚重之也。”虽然比不得翰林的天花板在内阁,但尚书有望。
且太祖用“科道官”,宗旨为“以小制大”,他们手中的监察大权,超过都察院的御史,职掌“侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事。”天下万事给事中都能管一管,权力大的没边。
因此别看在座的除了姚弘谟和几个篾片清客以外,最高七品,但姚弘谟非但不会看轻任何一个,反而要巴结他们。
在座有一位隆庆二年进士,史朝铉字贯之的,跟余懋学一样,现任南京给事中。闻言道:“老大人说的是,行人兄真是铜浇的心,铁包着胆,如此攻讦当政,真我辈楷模——然则考成之法,由六科掌之,这惇大一条,尚有可榷之处。”
旁边一个叫王颐的御史听了,冷笑道:“荆人用考成之法,不过钳制我等,把持舆论而已。我朝祖制,科道超然于朝廷之外,百年来出了多少前辈好汉!荆人立考成法,以内阁总领其事,我等事关考成之事需报内阁——其中祸心包藏焉,贯之莫被他哄了!”
余懋学听了,点头道:“说的是,故我陈五事第一条即言及此,今上聪明果决,焉能被奸邪长久蒙蔽?我等拳拳之心,必蒙嘉悦。考成法实害民之法也,若此次建言皇上未纳,我下一本专门言说考成之弊害!”
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